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书写读诵为他演说思惟义味汝当亲近依
附咨受供养恭敬尊重赞叹洗其手足布置
床席诸事供给令无所乏若 从远
来汝等应
当路次奉迎为是经故所重之物应以奉献
何以故如是经典难见难闻汝当一心谛听
受持善男子我念过去 (第 024a 页)
太上一乘海空智藏经卷之九月九
   舍受品
尔时天尊告善种王善男子大王长者汝舍
智财 从远
方来请我演说一乘海空智慧宝
藏安住国土七宝城中真士之座善男子汝
等大王得闻真士海空智藏问病云何
于是 (第 001a 页)
云天解形万变上为真皇此术径妙盖约于
金液之华又速于霜雪九转之锋今非敢有
讥舍近而 从远
远径而近烦实思闻神方之
品第愿知真仙之高尊苟卑降有殊又非所
宜论琼腴之方必是侍者未可得用耶夫人
曰君 (第 007a 页)
科曰师主大德若 从远
归命所使先到观中
令知归至弟子则整衣帔出观迎接当以大
顾望不得无故掩人不备
科曰若于道路逢见得主及师 (第 028a 页)
木实为五岳四
渎十大洞天三十六小洞天神仙朝会之所
每至三月十八日及诸元会日五更之初天
气晴明辄闻仙钟 从远
洞中发寥寥之声清
宛可入耳将日出则赤气炯炯可以见生死
之情状观天地之变化当晓时分别之际则 (第 005b 页)